Самый радостный и долгій день въ году

 

Если мы спросимъ любого Русскаго человѣка, переживающаго за судьбу нашей несчастной Родины-Россіи, какой день ХХ столѣтія онъ считаетъ самымъ трагическимъ днемъ Русской націи, то отвѣты на этотъ вопросъ будутъ самые разнообразные. Кто-то назоветъ 19 іюля (1 августа) 1914 года, кто-то 2(15) марта 1917 года, кто-то 25 октября (7 ноября) того же года, кто-то 4(17) іюля 1918 года, кто-то 9 мая 1945 года, кто-то 1 іюня 1945 года, кто-то иную какую дату, которыхъ къ великому прискорбію за ушедшій ХХ вѣкъ набирается не одинъ десятокъ. Этотъ вѣкъ оказался для Русскаго народа состоящимъ почти сплошь изъ черныхъ дней календаря, такъ что выбирать намъ есть изъ чего.

Но если мы зададимъ противоположный вопросъ о самомъ радостномъ и счастливомъ днѣ двадцатаго вѣка, то нѣтъ никакихъ сомнѣній въ томъ, на какую дату укажутъ намъ всѣ безъ исключенія Русскіе люди. Согласіе здѣсь будетъ общимъ и отнюдь не потому, что всѣ мы едины въ своихъ убѣжденіяхъ и идеалахъ, а просто потому, что въ отличіе отъ длиннаго списка скорбныхъ дней намъ въ данномъ случаѣ не изъ чего выбирать. Былъ только одинъ день въ ХХ вѣкѣ, великій и страшный, когда Русскія сердца вострепетали отъ радости, а Русскій Духъ возликовалъ ликованіемъ пасхальнымъ, ¾ это воскресенье 22 іюня 1941 года. Вотъ уже свыше семи десятковъ лѣтъ этотъ день сіяетъ ослѣпительнымъ блескомъ побѣдной радости, по которой такъ истосковались Русскіе люди за это жуткое послѣднее столѣтіе своей исторіи. Это былъ день воскресенія русской души, узрѣвшей вожделѣнное и долгожданное торжество божественнаго правосудія, пришедшаго на Русскую землю карать распинателей Христа, убійцъ Россіи и ея Царя, осатанѣвшихъ насильниковъ и кровавыхъ палачей Русскаго народа.

Можно прямо сказать, что тотъ, чье сердце при словахъ «22 іюня» остается холоднымъ, а тѣмъ болѣе тотъ, для кого этотъ день является «днемъ памяти и скорби», тотъ не имѣетъ абсолютно никакого отношенія къ Русской націи и потерялъ какое бы то ни было право называться Русскимъ человѣкомъ. Это либо духовно-историческій отбросъ, ожидовленный до мозга костей, либо представитель выращенныхъ въ совѣтскомъ инкубаторѣ русскоговорящихъ недочеловѣковъ, именуемыхъ въ просторѣчіи «совками». 22 іюня 1941 года ¾ одна изъ судьбоносныхъ датъ, позволяющая четко и безошибочно отдѣлить отъ Святой Руси всю жидо-совѣтскую нерусь, которая такъ любитъ примазываться ко всему русскому и выдавать себя за русскихъ. Отношеніе къ этой датѣ является надежнѣйшимъ критеріемъ распознанія любого «совка», какъ бы старательно онъ ни прикидывался «русскимъ».

Глубину переживаній Русскихъ людей въ тотъ день нынѣ невозможно описать никакими словами, нельзя отразить въ краскахъ и звукахъ, нельзя достовѣрно вообразить въ своемъ умѣ.  Лишь евангельскіе образы, повѣствующіе о кончинѣ міра, могутъ дать намъ какое-то представленіе о тѣхъ чувствахъ, что переполняли Русскія души и сердца въ этотъ незабываемый день. Послѣ двадцати трехъ лѣтъ безпрерывныхъ и чудовищныхъ насилій надъ Русскимъ народомъ, послѣ всѣхъ страшныхъ издѣвательствъ и надругательствъ надъ его святынями, среди безпросвѣтной тьмы національнаго униженія, которое, казалось, не закончится никогда, пресловутая «внезапность» германскаго нападенія была подобна внезапности Второго Пришествія Христова. «Какъ молнія, сверкнувшая отъ одного края неба, блистаетъ до другого края неба» (Лк. 17:24), такъ прозвучало въ тотъ день и извѣстіе о томъ, что Германская Армія ударила по богоборческому, богомерзкому и богопроклятому СССР и обратила въ паническое бѣгство краснозвѣздное сталинское воинство. Та «великая скорбь, какой не было отъ начала міра» (Мф. 24:21), стоявшая по всей Русской землѣ наканунѣ 22 іюня 1941 года, во мгновеніе ока смѣнилась ликующей пасхальной радостью. Въ грохотѣ и лязгѣ крестоносныхъ нѣмецкихъ танковъ, въ залпахъ артиллерійскихъ орудій и ревѣ пикирующихъ бомбардировщиковъ Русскіе люди услышали ободряющій и утѣшительный гласъ Христа: «восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавленіе ваше» (Лк. 21:28) …

Сознаніе человѣческое не въ силахъ охватить всю полноту этихъ ощущеній. Это можно почувствовать только сердцемъ, чистымъ, страждущимъ и любящимъ Россію сердцемъ, которое способно преодолѣть время и возстановить въ нашихъ душахъ переживанія того славнаго и великаго дня. Для такого сердца этотъ самый долгій день въ году покажется недостаточно долгимъ, даже очень короткимъ, ибо сердце, вкусившее радость побѣды Христа надъ сатаной, радость воскресенія Россіи изъ мертвыхъ, радость освобожденія отъ власти служителей діавола, радость торжества Креста надъ пентаграммой, жаждетъ сохранить эту радость навсегда. Какъ нѣкогда Іисусъ Навинъ въ битвѣ при Гаваонѣ умолилъ Господа Бога остановить солнце и продлить день, чтобы довершить разгромъ враговъ, такъ и Русскому человѣку въ его мечтахъ хочется, чтобы тотъ день 22 іюня 1941 года никогда не кончался, чтобы уничтоженіе поработившихъ Россію сатанистовъ было доведено до конца, до полной, окончательной и сокрушительной побѣды.

Въ нынѣшнемъ году, когда церковный календарь повторяетъ календарь 1941 года, и великій день 22 іюня, какъ и тогда, приходится на воскресенье, посвященное памяти всѣхъ Русскихъ святыхъ, наши чувства, пробужденныя воспоминаніемъ объ этомъ днѣ, особенно ярки и глубоки. Душа какъ никогда жаждетъ молить Господа Бога и святыхъ земли Русской о повтореніи этого величайшаго чуда молніеноснаго сокрушенія краснаго антихриста, о дарованіи намъ, грѣшнымъ, возможности своими собственными глазами видѣть, какъ бѣгутъ и позорно гибнутъ краснозвѣздныя полчища, какъ въ паникѣ удираютъ наши тюремщики и палачи, какъ со страшнымъ грохотомъ рушится ихъ преступная, сатанинская, богохульная и русофобская власть.

Вотъ почему когда мы мысленно обращаемся къ датѣ 22 іюня 1941 года, то на память невольно приходятъ страницы Апокалипсиса съ его картинами «великаго дня гнѣва Его» (Откр. 6:17), который обрушился на совѣтскаго антихриста и его прислужниковъ, возопившихъ отъ ужаса къ «горамъ и камнямъ: падите на насъ, и сокройте насъ отъ лица сидящаго на престолѣ и отъ гнѣва Агнца» (Откр. 6:16). Сей мистическій ужасъ и сейчасъ можно прочитать въ глазахъ всякаго правовѣрнаго «совка», когда рѣчь заходитъ о 22 іюня и его послѣдствіяхъ для совковой «Родины». Въ тотъ день «совкамъ» было дано пережить подобіе Страшнаго Суда, послѣ котораго ихъ будутъ ждать вѣчныя муки въ гееннѣ огненной, и испытанный тогда инфернальный страхъ «совки» запомнили навсегда. Никакіе ихъ радостные вопли по поводу «Великой Побѣды» неспособны заглушить этого жуткаго, безумнаго страха, ибо въ глубинѣ души «совки» знаютъ, что ихъ позорная «Побѣда» временна, а великій и ужасный день 22 іюня неизбѣжно повторится при концѣ свѣта, и тогда ихъ постигнетъ окончательная кара Божія. Не случайно среди «совковъ» до сихъ поръ въ широкомъ ходу поговорка «лишь бы не было войны», она отражаетъ ихъ предчувствіе, что во второй разъ имъ не удастся уйти отъ заслуженнаго возмездія за совершенныя предательства, кощунства и злодѣйства.

Но и для насъ, истинно-русскихъ людей этотъ день никогда не изгладится изъ родовой памяти, какъ никогда не исчезнетъ и вкусъ той радости, которую принесъ съ собою этотъ день. Если для «совковъ» 22 іюня это прообразъ Страшнаго Суда и приговора къ вѣчной смерти, то для насъ это прообразъ того славнаго дня, когда «бѣсовскіе духи», вышедшіе «изъ устъ дракона и изъ устъ Звѣря» (Откр. 16:13,14), собрали свои безчисленныя сатанинскія полчища «на мѣсто, называемое Армагеддонъ» (Откр. 16:16), чтобы сразиться съ «сидящемъ на конѣ бѣломъ и съ воинствомъ Его» (Откр. 19:19), и были въ одно мгновеніе уничтожены всесокрушающей силой Того, «который праведно судитъ и воинствуетъ» (Откр. 19:11).

Та потрясающая картина разгрома антихристовой РККА, которая открылась взору Русскихъ людей 22 іюня 1941 года, тѣ десятки тысячъ уничтоженныхъ и брошенныхъ красныхъ танковъ, самолетовъ, машинъ и орудій, тѣ милліоны убитыхъ, плѣненныхъ и въ паникѣ разбѣжавшихся красноармейцевъ, все это является лишь самымъ слабымъ подобіемъ того, что дано будетъ лицезрѣть вѣрнымъ христіанамъ въ послѣдній день человѣческой исторіи, когда всемірное антихристово воинство будетъ истреблено «мечемъ сидящаго на конѣ, исходящимъ изъ устъ Его» (Откр. 19:21). Тотъ самый долгій воскресный день 1941 года это лишь прообразъ и провозвѣстникъ нескончаемаго Дня Господня, когда «ночи уже не будетъ» (Откр. 21:25), а та торжествующая радость, которую принесъ съ собой этотъ день, есть лишь блѣдная и жалкая копія той безконечной радости, которую испытаютъ истинно-православные христіане, когда «узрятъ лицѣ Его» (Откр. 22:4) послѣ побѣды надъ антихристомъ…

«Се, гряду скоро, и возмездіе Мое со Мною, чтобы воздать каждому по дѣламъ его» (Откр. 22:12).

Посему предоставимъ жидамъ и «совкамъ» въ ихъ постыдный «день памяти и скорби» горевать о судьбѣ тѣхъ, кто былъ предтечей «принявшихъ начертаніе Звѣря и поклоняющихся его изображенію» и погибшихъ въ «озерѣ огненномъ, горящемъ сѣрою» (Откр. 19:20). Ихъ отецъ діаволъ, и потому скорбѣть о сокрушеніи діавола и его слугъ для «совковъ» естественно. Для насъ же, Русскихъ, 22 іюня это не день скорби, а на вѣки вѣчные день неизреченной пасхальной радости, дарованной намъ милосерднымъ Богомъ въ отвѣтъ на молитвы всѣхъ Русскихъ святыхъ и наши слезныя мольбы «объ избавленіи отъ горькаго мучительства безбожныя власти». И хотя въ тотъ разъ этой богоборческой власти удалось устоять, но часъ ея паденія придетъ неизбѣжно, и тогда исполнятся слова Спасителя, обѣщавшаго всѣмъ намъ, что «возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отниметъ отъ васъ» (Iн. 16:22)…

Въ ожиданіи этой радости, залогомъ и предзнаменованіемъ которой является воскресенье 22 іюня 1941 года, мы поздравляемъ нашихъ читателей съ 73-ей годовщиной этого Дня Освобожденія и приводимъ фрагменты писемъ изъ журнала «Галлиполiйскiй вѣстникъ» за 1941 годъ, гдѣ повѣствуется о первыхъ впечатлѣніяхъ русскихъ эмигрантовъ, попавшихъ на освобожденную отъ красныхъ сатанистовъ Русскую землю.  Это строки возвращаютъ насъ въ ту свѣтлую обстановку  воскресенія  Россіи и Русскаго народа, которое принесъ намъ этотъ великій, незабываемый, самый радостный и самый долгій день въ году.

 

Редакція сайта «Сила и Слава».

 

9/22 іюня 2014 года,

73-я годовщина начала Крестоваго похода противъ краснаго антихриста